诗词名句
诗词鉴赏

孤诗词中燕尾的意思 燕尾服的意思

孤诗词中燕尾的意思

如梦令中有些词的意思

如梦令,词牌名。

葡京娱乐场App又名《忆仙姿》、《宴桃源》。

葡京娱乐场App五代时后唐庄宗李存勖创作。

《清真集》入“中吕调”。

三十三字,五仄韵,一叠韵。

后唐庄宗自度曲,词云:“如梦、如梦,残月落花烟重”;乐府遂曲“如梦”二字名曲。

或云:“庄宗修内苑,掘土有绣花碧色,中得断碑,载此词。

”此调复加一迭者,名《如意令》,盖唐武氏有《如意曲》词名两袭之。

(见毛氏《词学全书》)考后唐庄宗制此词时,本名《忆仙姿》,或谓苏轼以其词中有“如梦如梦”叠句,而改为《如梦令》,是此调始于五代,已无可疑,惟调名《如梦令》,或创于宋,未可知耳。

此外本调复名《晏桃源》,更名《比梅》。

举一首最著名的李清照的作为例子: 《如梦令?昨夜雨疏风骤》 昨夜雨疏风骤,浓睡不消残酒。

试问卷帘人,却道“海棠依旧”。

“知否?知否?应是绿肥红瘦。

” 【赏析】: 这首小令是李清照的奠定“才女”地位之作,轰动朝野。

传闻就是这首词,使得赵明诚日夜作相思之梦,充分说明了这首小令在当时引起的轰动。

又说此词是化用韩偓《懒起》诗意。

韩诗曰:“昨夜三更雨,临明一阵寒。

海棠花在否?侧卧卷帘看。

”但李清照的小令较原诗更胜一筹,入木三分地刻画了少女的伤春心境。

“昨夜雨疏风骤,浓睡不消残酒。

”这两句写昨夜的风很急,还淅淅沥沥的下起小雨;晚上又饮了一些酒,睡的很沉,直到早上醒来酒意还没有完全退去。

一开始就将整首词的时间、环境勾勒得十分清楚。

“雨疏风骤”十分恰当的写出了暮春的特点,风吹的紧而雨却是疏落,四个字即使人能够感受到暮春的气息。

“浓睡不消残酒”则写出了人物现在的状态,刚刚醒来略略还带些酒意,一副慵懒的模样,这种状态下最容易想起昨夜的雨疏风骤,隐隐心底还藏着些许心事,这样就顺理成章地引出下文。

上下两句前者写室外,后者写室内,转折的巧妙恰当,灵动自然。

经历了一场风吹雨打,主人公心中十分想知道园中的海棠是否花瓣零落,令人不忍面对,因此急急地向“卷帘人”询问。

一个“试”字,写出了人物心中的担忧,她不愿意春天就这么快的过去。

“试”字将不忍问却又忍不住想知道的矛盾心理刻画的淋漓尽致。

葡京娱乐场App孰料,“卷帘人”“却道海棠依旧”,这让她出乎意料,虽然她内心渴望海棠依旧,但自己也明白风雨之后必是花事凋零,所以“卷帘人”的回答给了她意外的惊喜。

“海棠依旧”从后面应和了前面“问”的内容,这种手法使得其词更加耐读。

“却”字同时写出了主人公原有的心思和听到回答后的意外之情,还隐隐道出了“卷帘人”不了解主人公的心思和回答时的漫不经心,这两者之间形成了一个微妙的对比,主人公的细腻委婉与“卷帘人”粗疏淡漠之间的对比。

词至此,又叠进一层,意境又开一界。

“知否?知否?应是绿肥红瘦。

”主人公毕竟还是知道这是暮春时节,况且昨夜又是一夜风雨,海棠花断然是不会依旧了,因此她连用两个“知否”来纠正“卷帘人”的答复,口语的语气使得这两个“知否”让人读来颇觉清新。

“应是绿肥红瘦”一句写出了当前的情形。

这句是最为世人称道的一句,它十分的新颖别致、生动传神,看似信手拈来,却是功力独到。

她用“绿”字代指满枝的绿叶,用“红”代指枝头的花朵,“肥”替换了“多”,“瘦”替换了“少”,写出了一个全新的意境。

无怪乎多为历代词论者赞誉,如《草堂诗余别录》中曰“结句尤为委曲工整,含蓄无穷意焉”。

而更深一层,“红”又不单指花朵,还隐指了春天万紫千红的景象与色彩,隐指了春天众多无比美好的事物,隐指了在春天里的喜悦心情。

这样“红瘦”一词就逼真地写出了人物地伤春情思。

不需直言,不假雕饰,却更令人心动,这是李清照的词作给读者的一个典型感受。

作为李清照的成名之作之一,这首小令写法别致。

它曲折委婉,意境层层叠进,虽只六句,却几度转承,时时宕开一笔。

同为伤春之作,作者并没有像其他诗篇一样直接写如何百花凋零、如何悲伤惆怅,而是通过听觉、视觉等侧面营造暮春时节的氛围,从客观现实逐渐转入主观感受,从而能够更加强烈的引起读者的共鸣。

其次,作者通过主人公与“卷帘人”的对话来展开全文。

这种写法,不仅是读者如闻其声、如见其人,在脑海里形成一副完整的画面,增添了真切感,而且行文上也显得紧凑而有内容。

同时还将人物的心境通过话语表现出来,更显得真实可信。

此外作者在对话中稍加点缀,如“试”、“却”等字,将人物情感的转折细腻地刻画出来,对比着描写了两个人物的情感心思。

再者,成功地运用代指手法。

以“绿”“红”代指叶和花,以“肥”“瘦”代指多少,在语言上更显凝练,言前人所未言。

前已详述,此处即不重复了。

接下去三、四两句所写,是惜花心理的必然反映。

尽管饮酒致醉一夜浓睡,但清晓酒醒后所关心的第一件事仍是园中海棠。

词人情知海棠不堪一夜骤风疏雨的揉损,窗外定是残红狼藉,落花满眼,却又不忍亲见,于是试着向正在卷帘的侍女问个究竟。

一个“试”字,将词人关心花事却又害怕听到花落的消息、不忍亲见落花却又想知道究竟的矛盾心理,表达得贴切入微,曲折有致。

相比之下...

关于海棠的古诗

1、 春寒 (宋)陈与义 二月巴陵日日风,春寒未了怯园公。

海棠不惜胭脂色,独立蒙蒙细雨中。

释义: 二月的巴陵,几乎天天都刮风下雨。

料峭的春寒还未结束,给园林的花木带来了灾难,叫人担心害怕! 娇嫩的海棠,毫不吝惜鲜红的花朵,挺身独立在寒风冷雨中开放着。

赏析: 这首绝句与其说是写春寒,不如说是咏海棠。

说到咏海棠,自然忘不了苏轼的《海棠》诗:“东风袅袅泛崇光,香雾空蒙月转廊。

葡京娱乐场App只恐夜深花睡去,故烧高烛照红妆。

”其实,这两首海棠诗都是借海棠写自己。

苏轼笔下的海棠圣洁、幽寂,是他贬官黄州时的写照;陈与义笔下的海棠雅致孤高,是他流亡时的写照。

因此,头两句的“风”“寒”就不仅仅是自然界的风寒,更主要的是社会的风寒——金兵南侵,南宋小朝廷“山河破碎风飘絮”,诗人则“身世浮沉雨打萍”,怎不感到“怯”? 后两句诗人用类似于刻划松、梅、菊、竹的手法来写海棠,说它傲然“独立”于风雨中,哪怕有损于自己美丽的“胭脂色”。

海棠的风骨和雅致得到充分的表现。

诗人点化杜甫的“林花着雨胭脂湿”,别创意境,不但更具风致,而且更具品格。

诗人将自己的风骨、品格、雅致融入对海棠的描写中,使这首诗成为咏物上乘之作,这就是咏物诗创作的诀窍。

2、宴清都·连理海棠 (宋)吴文英 绣幄鸳鸯柱,红情密、腻云低护秦树。

芳根兼倚,花梢钿合,锦屏人妒。

东风睡足交枝,正梦枕瑶钗燕股。

障滟蜡、满照欢丛,嫠蟾冷落羞度。

人闲万感幽单,华清惯浴,春盎风露。

连鬟并暖,同心共结,向承恩处。

葡京娱乐场App凭谁为歌长恨?暗殿锁、秋灯夜语。

叙旧期、不负春盟,红朝翠暮。

葡京娱乐场App 释义: 一棵棵连在一起的海棠树干,好象是一对对相依的鸳鸯,花团锦簇。

红花开得茂盛,绿叶低垂,像似在护卫着连理的海棠。

美丽的树根在地下相互交错依靠,柔嫩的花梢如精美的盒扇般相互依傍,惹得深闺女子嫉妒感伤。

和煦的春风中,海棠花像美人熟睡,倚卧在相交的花枝上,如同情人进入甜蜜的梦乡,形似燕尾的玉钗遗落枕旁。

多情的人举起红蜡烛,照遍美丽的海棠,尽情游玩观赏,月宫中孤居的嫦娥见此情景,更感幽怨哀伤。

人世间的许多人都感到孤单凄凉,有几人能像杨贵妃那样赐浴华清池,尽情地享受皇帝的雨露风光。

他们在温暖的芙蓉帐中,同心共结,相依相傍,誓愿世世代代永不分离。

可为什么生死两茫茫,谁创作长恨歌,把绵绵此恨永久传唱?幽暗的宫门紧锁着,长夜孤独凄凉很漫长,只能独自对着一盏青灯诉说,盼望着佳人早日归来,实现旧日爱情的盟誓,能双双化作这连理的海棠,海誓山盟,永不分离。

赏析: “绣幄鸳鸯柱。

红情密,腻云低护秦树”三句点明海棠花及所处的环境。

“绣幄”,彩绣的大帐,富贵人家用来护花。

“鸳鸯柱”指成双成对的立柱,用来支撑大帐。

花为连理,柱亦成双。

“红情密”言海棠花花团锦簇,十分繁茂。

以“情密”写花,拟人称物。

“腻云”常用来描摹女子云鬓,这里以云鬓衬香腮来比喻翠叶护红花。

“秦树”指连理海棠。

《阅耕录》中记载秦中有双株海棠,高数十丈。

此三句虽写花,但处处照应人事,柱为“鸳鸯”,花为“红情”、“腻云”,花色之中如谋人面。

“秦树”景谢此事发生于长安一带,于是李杨故事刚一开篇就隐约可见了。

“芳根兼倚,花梢钿合,锦屏人妒”,三句正面描写连理海棠。

下面两根相倚,上面花梢交合,“锦屏人”指幽居深闺女子。

海棠上下都连在一起,亲密无间,使得闺中绣女羡妒不已。

“东风睡足交枝,正梦枕瑶钗燕股”,二句描写海棠花的妖态,她在交合的枝头沉沉睡去,而这交枝在她的梦中变成了燕股玉钗。

葡京娱乐场App苏轼咏海棠有句云:“只恐夜深花睡去,故烧高烛照红妆。

”词中这三句正是化用东坡诗意,写人们连夜秉烛赏花的情景。

“滟蜡”形容蜡泪多。

“满照”的“满”字形容烛光明亮,“欢丛”指海棠交合的枝叶。

“嫠蟾”的“嫠”则突显出嫦娥的孤单冷落,因自哀自怜而羞见连枝海棠。

词的上片重在描摹连枝海棠的形态,同时句句关联美人神态。

作者体物工细,运笔浑化,成功地做到了人情物态的水乳交融。

过片宕开一笔,从咏花转而叙人事。

“人间万感幽单,华清惯浴,春盎风露”。

作者感叹世间千万不成连理的夫妇,他们过着孤独寂寞的生活。

此句与“嫠蟾”句相呼应。

“华清”二句描写贵妃占尽风情雨露。

“连鬟并暖,同心共结,向承恩处”。

葡京娱乐场App古代女子出嫁后,将双鬟合为一髻,示有所归属,夫妻恩爱,还要绾结罗带以表同心。

杨妃承恩得宠,与明皇形影相随。

“连”、“同”又扣合题面“连理”,并照应上片的“兼倚”、“钿合”二句,写人亦不离咏花。

“凭谁为歌长恨,暗殿锁、秋灯夜雨”。

李杨情事建筑在“人间万感幽单”的基础上,自然好景不长。

后来他们仓惶西逃,杨妃终于死在马嵬事变中。

词写到李杨最欢乐处,笔锋突然转到香消玉殒的悲剧,援用《长恨歌》诗意,内容更深厚,联想更丰富。

《长恨歌》中写长恨处很多,而词只把“夕殿萤飞思悄然,孤灯挑尽未成眠。

迟迟钟鼓初长夜,耿耿星河欲曙天”涵括到词中,仅仅七个字:“暗殿锁、秋灯夜雨”,却写出了玄宗回京后作太上皇,受到肃宗软禁。。。

谁知道 刘言史 诗歌《林中独醒》中“微凉生乱筱,轻馥起孤萱。

”的...

燕子是春天的使者,有人歌颂燕子是爱情的象征,有人借燕子抒发情怀,也有人一反常俗以燕子寓意讥讽 还有象征爱情的双飞燕 这里还有一篇文章燕子的象征与意象 春分北来,秋分南去,燕子是与人同住的候鸟,专在有人居住屋梁上垒巢,给民居之家营造出一种安详平静的氛围。

在中国历史上燕子与氏族历史、时令变化、家庭安居、家世兴衰多有联系,所以也常常成为中国古典诗词吟咏的对象。

最早写燕子的诗章是《诗经·商颂·玄鸟》:“天命玄鸟,降而生商,宅殷土芒芒。

古帝命武汤,正域彼四方。

”这是殷商宗庙祭祝所用的歌词,传述了殷商氏族的一个起源的神话:黄帝儿子玄嚣的后裔高辛氏的妃子简狄,吃了燕子下的蛋,生下了一个儿子取名叫契,他就是商族的始祖。

《史记·殷本记》记载,契长大以后帮助大禹“治水有功”,被舜帝委任为司徒,封于商地,并其以母吃燕子卵而生,“赐姓子氏”。

燕鸟玄色又称玄鸟,故商时称契为“玄王”。

这本是一个氏族图腾崇拜的神话,用世俗和科学观点是不能解释的,所以引起了屈原在《天问》中的怀疑:“简狄在台喾(高辛氏)何宜?玄鸟致贻女何嘉?”意思是问:“简狄深居在九重的瑶台,帝喾为什么要去引诱?打发玄鸟送了一对蛋去,简狄吞了为什么就生了儿子?”对神话的追问是不会有答案的。

但是在中国不论何时何地何族何氏,对燕子的保护和尊敬已成为集体无意识,世代相袭,原来其中有一种始祖图腾崇拜意味。

在北方见到燕子的季节是从春分到秋分这一段春夏时间,燕子春天衔泥筑巢,夏天哺雏,有的秋分时节仍留恋北方,不忍早去,总给人以温馨的联想。

因此写春天夏天不少诗人都以它为象征。

“燕子来时新社,梨花落后清明。

”(晏殊《破阵子》)夏天它也与人相近,穿云迎雨,杜甫有不少诗写了这种情景:“澄江平少岸,幽树晚多花。

细雨鱼儿出,微风燕子斜。

”(《水槛遣心》)“迟日江山丽,春风花草香。

泥融飞燕子,沙暖睡鸳鸯。

(《绝句》)“清江一曲抱村流,长夏江村事事幽。

自去自来梁上燕,相亲相近水中鸥。

”(《江村》)“信宿渔人还泛泛,清秋燕子故飞飞。

”(《秋兴八首》)这种情景,在宋诗中也不少见“:三月残花落更开,小檐日日燕飞来。

”(王令《送春》)“呢喃燕子语梁间,底事来惊梦里闲。

”(刘季孙《题屏》)在春天见到燕子知一年又过,一春又来,可是对于年年飞来的燕子是不是去年时飞来的燕子人们总想寻个究竟。

晏殊词《浣溪纱》有句“:无可奈何花落去,似曾相似燕归来。

”其实回来的燕子大都是去年的老相识,它们回归都是各寻旧巢。

《南史·张景仁传》中记载:霸城王整的姐姐,嫁为卫敬瑜妻,夫亡后女念旧情不改嫁,其住户有燕巢,燕失偶孤飞,她在燕脚上系上一线为志,第二年春天此燕独自归来,犹带前缕,女感而赋诗:“昔年无偶去,今春犹独归。

故人恩既重,不忍复双飞。

”这是借咏燕以自励忠贞。

葡京娱乐场App多有情趣的人,每年都有意地欢迎旧燕归来,在重见中证明彼此平安。

南宋诗人葛天民有一首《迎燕》诗:“咫尺春三月,寻常百姓家。

为迎新燕入,不下旧帘遮。

翅湿沾微雨,泥香带落花。

巢成雏长大,相伴过年华。

”诗中正表此意燕子居巢,正常的情况都是双栖的,而且双双飞舞,呢喃亲切,这是幸福安乐之家,一种惬意的确证,但也给离散的家庭平添了许多反差的孤单感觉。

第一个在诗中写这种情景的是初唐的沈佺期。

他的《古意》是写少妇怀念久戍不归的丈夫“卢家少妇郁金堂,海燕双栖玳瑁梁。

九月寒砧催木叶,十年征戍忆辽阳。

白狼河北音书断,丹凤城南秋夜长。

谁为含愁独不见,更教明月照流黄。

”这个离居的女子自己的形单影只,从越燕幸福双栖中加倍感觉到的,倍增离愁凄苦之感。

此后宋词中广泛用此意象,以双燕反衬孤独,如“:槛菊愁烟兰泣露,罗幕轻寒燕子双飞去,”(晏殊《蝶恋花》)“梦后楼台高锁,酒醒帘幕低垂。

去年春恨却来时,落花人独立,微雨燕双飞。

”(晏几道《临江仙》)南宋的史达祖《咏燕》把燕子的归寻旧巢、呢喃亲切、衔泥修巢、贴地争飞、安稳休眠,写得淋漓尽致,最后反衬出“愁翠黛双蛾,日日画栏独凭”的思妇之恨苦,令人责怨它们忘记给人从天涯远处传来征人消息。

在古典诗词中燕子意象还是人世兴废见证者,怀恋旧主旧家,颇有不愿寄身他户的忠贞品性。

唐人刘禹锡的《乌衣巷》:“朱雀桥边野草花,乌衣巷口夕阳斜。

旧时王谢堂前燕,飞入寻常百姓家。

”东晋时宰相王导、谢安等豪族皆居乌衣巷,时移世变,王谢世家零落,燕子归来,不遇新主,也只好另寻居处。

诗中充满怀旧感伤气氛。

北宋词人周邦彦有一首词《西河·金陵怀古》,其中结尾一段:“酒旗戏鼓甚处市想依稀,王谢邻里,燕子不知何世,向寻常巷陌人家,相对如说兴亡,斜阳里。

”南宋爱国词人刘辰翁在南宋亡破的1276年春天写一首《兰陵王·丙子送春》,其中以雁与燕比喻被掳走的宋恭帝与失散的旧臣“:春去,最谁苦?但箭雁沉边,梁燕无主,杜鹃声里长门暮。

想玉树凋土,泪盘如露。

葡京娱乐场App咸阳送客屡回顾,斜日未能度。

”南宋爱国词人邓剡为文天祥的下属,抗元被俘不屈,过南京作《唐多...

好句好段+赏析

肯与君王卷土来? 百战疲劳壮士哀,中原一败势难回。

江东子弟今虽在,肯与君王卷土来? 宋·王安石《乌江亭》 王安石是一位很有个性的人物。

后世反对变法的人,对他百般调侃攻击。

《警世通言·拗相公饮恨半山堂》一文中说:“因他性子执拗,主意一定,佛菩萨也劝他不转,人皆呼为拗相公。

”看来,坚守定见、不肯易移,是王安石最突出的性格。

对此,世人已成共识。

王安石写诗爱改前人成句,好做翻案文章,这也与他执拗的脾气有关。

他改别人的诗,有的是改好了,有的则弄巧成拙。

譬如他的名句:“一水护田将绿绕,两山排闼送青来”。

源出五代沈彬的“地隈一水巡城转,天约群山附郭来”。

他的《北山》:“细数落花因坐久,缓寻芳草得归迟。

”本于《过杨氏别业》中的“兴阑鸣鸟换,坐久落花多”。

应该说,这些诗改过以后,形象生动,辞意益工,改得好。

但也有改糟了的,闹出了笑话。

如王籍著名的诗句“鸟鸣山更幽”,动中见静,构思奇巧,意境绝伦,可王安石把它改为“一鸟不鸣山更幽”,这实话实说,说得多蠢,正是煮鹤焚琴,闹出了一个大笑话。

王安石的翻案诗,因有政治家的眼光,立论精深,别具新意,比起文人骚客空泛的见识,的确高明得多。

如他的这首《乌江亭》就是一例。

这首诗是对杜牧的《乌江亭》的驳难。

杜牧说:“江东子弟多才俊,卷土重来未可知。

”这两句诗,作为劝勉在逆境中奋起,不失是一种人生鼓舞。

但是,作为对项羽功过的分析和中原兵败的评论 下载,就有不妥之处了。

而王安石的立论就不同了,他的发问,振聋发聩:“江东子弟今虽在,肯与君王卷土来?”王安石在这里,表达了对项羽的政治评价:项羽拒纳人才,刚愎自用,使江东子弟疲劳奔命,枉自捐躯;进咸阳后,大火三月,生灵涂炭。

项羽何德何能,能令江东子弟再次为他的霸业卷土北上,血洒疆场?王安石的设问,是冷静的诘难,是愤怒的控诉:为暴君卖命,值得吗? 杜牧的《乌江亭》,是诗人对历史悲剧的凭吊,是怀古的抒情嗟叹;王安石的《乌江亭》,是政治家对悲剧的沉思,是警世的理性阐析。

前者动人情,后者启人思。

用情,当对前者心动;论理,会对后者首肯。

你说对吗? 雏凤清于老凤声 十岁裁诗走马成,冷灰残烛动离情。

桐花万里丹山路,雏凤清于老凤声。

唐·李商隐《韩冬郎即席为诗相送,一席尽惊。

他日余方追吟“连宵侍坐裴回久”之句,有老成之风。

因成二绝寄酬,兼呈畏之员外》 这首诗有一个长题,讲述作诗的经过,索解如下:韩冬郎,即韩偓,唐末诗人,小字冬郎。

他的诗多写艳情,词藻华丽,有“香奁体”之称。

韩偓早慧,幼年即能诗。

李商隐回忆,在一次送别的宴会上,小冬郎即席赋诗,满座惊叹。

葡京娱乐场App事后,李商隐追忆冬郎诗句“连宵侍坐裴回久”,深感词意老成,因此写了两首绝句酬和,并呈献给他的父亲畏之员外。

“连宵侍坐裴回久”,裴回,同徘徊。

连宵侍坐,徘徊沉吟,应对练达,不似小儿的心态。

葡京娱乐场App所以,李商隐说这句诗有“老成之风”。

“十岁裁诗走马成”,裁诗,裁剪诗章,即推敲作诗。

走马成,形容才思敏捷。

“冷灰残烛动离情”,离别席上,芯灰凄冷,烛泪半残,离人黯然销魂。

“桐花万里丹山路”,《诗》曰:“凤凰鸣矣,于彼高岗;梧桐生矣,于彼朝阳。

”梧桐是凤凰的栖息之所。

葡京娱乐场App《山海经》记:“丹穴之山……有鸟矣,其状如鸡,五采而文,名曰凤皇。

”丹山是凤凰的诞生之地。

桐花满树,丹山万里,都是在祝愿冬郎前程无量,如花似锦。

“雏凤清于老凤声”,赞扬冬郎才华出众,青出于蓝,已超越了前辈。

“雏凤清于老凤声”这句诗,因其设喻精彩,形象优美,已成为“后来居上”这一人生祝福的经典比喻,是对社会发展、人生进步最美好的祝愿。

李白诗云:“宣父犹能畏后生,丈夫未可轻年少。

”孔子的名言“后生可畏”,表明先行者高远的眼界和仁爱的胸怀。

对后来者的赞美和期待,正是对“芳林新叶催陈叶,流水前波让后波”这一代谢规律的欣喜确认。

董颖《江上》诗云:“摩挲数尺河边柳,待汝成荫系钓舟。

葡京娱乐场App”摩挲河边嫩柳,盼望它早日成材,这是育人应有的心态,可贵的心态,可敬的心态。

葡京娱乐场App 山上惟闻松柏声 北邙山上列坟茔,万古千秋对洛城。

城中日夕歌钟起,山上惟闻松柏声。

唐·沈佺期《北邙山》 北邙山,千古墓葬之地。

王建诗云:“北邙山头少闲土,尽是洛阳人旧墓。

”张籍诗云:“洛阳北门北邙道,丧车辚辚入秋草。

葡京娱乐场App车前齐唱薤露歌,高坟新起日峨峨。

”都是在描述邙山的多墓景象。

“北邙山上列坟茔,万古千秋对洛城”。

就是对上述景象的描绘。

一个“列”字,极言邙山坟茔之多;摩肩接踵,正合了“邙山无卧牛之地”的俗话。

前一句说的是坟茔的空间密集,后一句“万古千秋”则是说坟茔的时间悠远。

“城中日夕歌钟起”,歌钟,欢歌狂舞的音乐之声;日夕不歇,指行乐的浸淫沉湎。

“山上惟闻松柏声”,自古墓地多种松柏,点明松柏风涛,倍增风声的凄凉萧索。

以城中歌舞的钟声与山中松柏的风声对举,对行乐者迷醉心态的警戒,无疑是一声大吕洪钟! 人事代谢,荣华易逝,转瞬沧桑,徒存墟墓,这是人生警示的永恒主题。

...

转载请注明出处葡京娱乐场App专属 » 孤诗词中燕尾的意思