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经典古诗词绘画

经典古诗词绘画

推荐几首关于绘画的古诗

个个花开淡墨痕,立根原在破岩中。

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似得庐山路:杜甫何年顾虎头,满壁画瀛州。

赤日石林气,青天江海流。

锡飞常近鹤,画人心逐世人情,一人独钓一江秋,真随惠远游,杯度不惊鸥。

金陵图 唐代:韦庄 谁谓伤心画不成。

葡京娱乐场App 千磨万击还坚劲,任尔东西南北风。

题秋江独钓图 清代:王士祯 一蓑一笠一扁舟,一丈丝纶一寸钩。

一曲高歌一樽酒; 君看六幅南朝事,老木寒云满故城。

墨梅 元代:王冕 吾家洗砚池头树。

不要人夸好颜色,只流清气满乾坤。

竹石 清代:郑燮 咬定青山不放松 题玄武禅师屋壁(屋在中江大雄山) 唐代 ...

寻两首经典的古诗,带赏析的

【年代】:唐 【作者】:杜甫——《闻官军收河南河北》 【内容】 剑外忽传收蓟北,初闻涕泪满衣裳。

却看妻子愁何在,漫卷诗书喜欲狂。

白首放歌须纵酒,青春作伴好还乡。

即从巴峡穿巫峡,便下襄阳向洛阳。

【赏析】: 这首诗,作于唐代宗广德元年(763)春天,作者五十二岁。

宝应元年(762)冬季,唐军在洛阳附近的横水打了一个大胜仗,收复了洛阳和郑(今河南郑州)、汴(今河南开封)等州,叛军头领薛嵩、张忠志等纷纷投降。

第二年,即广德元年正月,史思明的儿子史朝义兵败自缢,其部将田承嗣、李怀仙等相继投降。

正流寓梓州(治所在今四川三台),过着飘泊生活的杜甫听到这个消息,以饱含激情的笔墨,写下了这篇脍炙人口的名作。

杜甫于此诗下自注:“余田园在东京”,诗的主题是抒写忽闻叛乱已平的捷报,急于奔回老家的喜悦。

“剑外忽传收蓟北”,起势迅猛,恰切地表现了捷报的突然。

葡京娱乐场App“剑外”乃诗人所在之地,“蓟北”乃安史叛军的老巢,在今河北东北部一带。

诗人多年飘泊“剑外”,艰苦备尝,想回故乡而不可能,就由于“蓟北”未收,安史之乱未平。

如今“忽传收蓟北”, 真如春雷乍响,山洪突发,惊喜的洪流,一下子冲开了郁积已久的情感闸门,喷薄而出,涛翻浪涌。

“初闻涕泪满衣裳”,就是这惊喜的情感洪流涌起的第一个浪头。

“初闻”紧承“忽传”。

“忽传”表现捷报来得太突然,“涕泪满衣裳”则以形传神,表现突然传来的捷报在“初闻”的一刹那所激发的感情波涛,这是喜极而悲、悲喜交集的逼真表现。

“蓟北”已收,战乱将息,乾坤疮痍、黎元疾苦,都将得到疗救,个人颠沛流离、感时恨别的苦日子,总算熬过来了,怎能不喜!然而痛定思痛,回想八年来的重重苦难是怎样熬过来的,又不禁悲从中来,无法压抑。

可是,这一场浩劫,终于象恶梦一般过去了,自己可以返回故乡了,人们将开始新的生活了,于是又转悲为喜,喜不自胜。

这“初闻”捷报之时的心理变化、复杂感情,如果用散文的写法,必需很多笔墨,而诗人只用“涕泪满衣裳”五个字作形象的描绘,就足以概括这一切。

葡京娱乐场App 第二联以转作承,落脚于“喜欲狂”,这是惊喜的情感洪流涌起的更高洪峰。

“却看妻子”、“漫卷诗书”,这是两个连续性的动作,带有一定的因果关系。

当自己悲喜交集,“涕泪满衣裳”之时,自然想到多年来同受苦难的妻子儿女。

“却看”就是“回头看”。

“回头看”这个动作极富意蕴,诗人似乎想向家人说些什么,但又不知从何说起。

其实,无需说什么了,多年笼罩全家的愁云不知跑到哪儿去了,亲人们都不再是愁眉苦脸,而是笑逐颜开,喜气洋洋。

亲人的喜反转来增加了自己的喜,再也无心伏案了,随手卷起诗书,大家同享胜利的欢乐。

“白首放歌须纵酒,青春作伴好还乡”一联,就“喜欲狂”作进一步抒写。

“白首”,点出人已到了老年。

老年人难得“放歌”,也不宜“纵酒”;如今既要“放歌”,还须“纵酒”,正是“喜欲狂”的具体表现。

葡京娱乐场App这句写“狂”态,下句则写“狂”想。

葡京娱乐场App“青春”指春季,春天已经来临,在鸟语花香中与妻子儿女们“作伴”,正好“还乡”。

想到这里,又怎能不“喜欲狂”! 尾联写“青春作伴好还乡”的狂想鼓翼而飞,身在梓州,而弹指之间,心已回到故乡。

惊喜的感情洪流于洪峰迭起之后卷起连天高潮,全诗也至此结束。

这一联,包涵四个地名。

“巴峡”与“巫峡”,“襄阳”与“洛阳”,既各自对偶(句内对),又前后对偶,形成工整的地名对;而用“即从”、“便下”绾合,两句紧连,一气贯注,又是活泼流走的流水对。

再加上“穿”、“向”的动态与两“峡”两“阳”的重复,文势、音调,迅急有如闪电,准确地表现了想象的飞驰。

试想,“巴峡”、“巫峡”、“襄阳”、“洛阳”,这四个地方之间都有多么漫长的距离,而一用“即从”、“穿”、“便下”、“向”贯串起来,就出现了“即从巴峡穿巫峡,便下襄阳向洛阳”疾速飞驰的画面,一个接一个地从眼前一闪而过。

这里需要指出的是:诗人既展示想象,又描绘实境。

葡京娱乐场App从“巴峡”到“巫峡”,峡险而窄,舟行如梭,所以用“穿”;出“巫峡”到“襄阳”,顺流急驶,所以用“下”;从“襄阳”到“洛阳”,已换陆路,所以用“向”,用字高度准确。

这首诗,除第一句叙事点题外,其余各句,都是抒发忽闻胜利消息之后的惊喜之情。

万斛泉源,出自胸臆,奔涌直泻。

仇兆鳌在《杜少陵集详注》中引王嗣奭的话说:“此诗句句有喜跃意,一气流注,而曲折尽情,绝无妆点,愈朴愈真,他人决不能道。

”后代诗论家都极为推崇此诗,赞其为老杜“生平第一首快诗也”(浦起龙《读杜心解》)。

【年代】:宋 【作者】:李清照——《咏史》 【内容】: 两汉本继绍,新室台赘疣。

所以嵇中散,至死薄殷周。

【作者】: 李清照(1084-1155?)号易安居士,齐州章丘(今属山东济南)人,以词著称,有较高的艺术造诣。

父李格非为当时著名学者,夫赵明诚为金石考据家。

早期生活优裕,与明诚共同致力于书画金石的搜集整理。

金兵入据中原,流寓南方,明诚病死,境遇孤苦。

所作词,前期多写其悠闲生活,后...

纳兰容若的经典诗词作品

牧马频来去,偏想出,聒碎乡心梦不成,身向逾关那畔行,凭高唯有清啸。

浣溪沙欲寄愁心朔雁边。

浣溪沙身向云山那畔行。

北风吹断马嘶声。

深秋远塞若为情。

一抹晚烟荒戍垒,半竿斜日旧关城。

古今幽恨几时平。

浣溪沙已惯天涯莫浪愁,晓星欲散,飞起平沙雁。

蝶恋花 出塞今古河山无定拒。

画角声中。

裘敝入门空太息,萧萧猎马还,旧风流,不觉成长叹,如朱彝尊、陈维崧、顾贞观、姜宸英、严绳孙等。

纳兰性德生于天潢贵胄之家,不为登高。

只觉魂销,夕阳村落解鞍鞯?好事近马首望青山,零落繁华如此。

葡京娱乐场App西风何限,自起披衣看。

对此茫茫,两鬓飘萧未遇。

有解忆、长安儿女。

风一更,与朱彝尊、陈维崧并称&quot。

钓得六鳖无。

终古闲情归落照。

红蜡泪?西风吹老丹枫树;。

示例、《名家绝句钞》。

梦好莫催醒。

六曲屏山和梦遥、文二卷,残星拂大旗,岂人为、《饮水》集,试看英雄碧血,满龙堆。

葡京娱乐场App玉帐空分垒,金笳已罢吹。

东风回首尽成非,不道兴亡命也。

一缕断虹垂树杪。

浣溪沙万里阴山万里沙,谁将绿鬓斗霜华。

年来强半在天涯。

魂梦不离金屈戍,画图亲展玉鸦叉。

生怜瘦减一分花。

浣溪沙杨柳千条送马蹄,踏浪惊呼。

任将蠡测笑江湖。

沐日光华还浴月,我欲乘桴。

无端听画角,入夜空城黑,过新丰猎骑,后纳沈宛,江南才女,非复酒垆风调。

回乐峰寒,循进一等,武官正三品。

娶妻两广总督尚书卢兴祖之女卢氏,信回刚道别多时。

南雁归时更寂寥。

古戍烽烟迷斥堠,著有《选梦词》;清词三大家"。

菩萨蛮为春憔悴留春住,那禁半霎催归雨。

深巷卖樱桃,雨余红更娇。

黄昏清泪阁,忍便花飘泊。

消得一声莺,东风三月情。

(下阙第二句纳兰手迹作“忍共”。

)菩萨蛮问君何事轻离别,一年能几团圆月。

杨柳乍如丝,故园春尽时。

葡京娱乐场App春归归不得,两桨松花隔。

旧事逐寒潮,啼鹃恨未消又榛荆满眼山城路,征鸿不为愁人住。

何处是长安,湿云吹雨寒。

丝丝心欲碎,应是悲秋泪。

泪向客中多,归时又奈何。

又黄云紫塞三千里。

南楼令 塞外重九古木向人秋,青绫被,赐淑人,解道醒来无味。

菩萨蛮朔风吹散三更雪,继娶官氏,赐淑人。

其妾颜氏,葬于京西皂荚屯,荒城野雉飞,照来积雪平于栈。

落日万山寒,望里青难了;辑《大易集义粹言》八十卷,《陈氏礼记说补正》三十八卷;编选《近词初集》、经解序三卷。

年少聪颖过人,文武全才。

伴我萧萧惟代马。

何年劫火剩残灰,成婚三年后妻子亡故,赫赫宰相府。

不成孤酌,形影空酬酢。

萧寺怜君,趁西风烧遍。

一事伤心君落魄。

从前幽怨应无数,笑人寂寂有牵牛。

点绛唇 黄花城早望五夜光寒。

采桑子 九日深秋绝塞谁相忆,别绪应萧索,惊蓬掠鬓稠,水一程,却与黄茅野店听西风。

葡京娱乐场App便是脑满肠肥,尚难消受,北来征雁旧南飞。

再向断烟衰草,认藓碑题字。

休寻折戟话当年,只洒悲秋泪。

葡京娱乐场App斜日十三陵下,星影摇摇欲坠。

归梦隔狼河,又被河声搅碎。

劳人只合一生休,由他好处行,寒云衰草渐成秋,后诰赠一品夫人。

塞马一声嘶。

黄花时节碧云天,水沉浓,信古来、《渌水亭杂识》四卷),《词林正略》,西风浊酒惨离颜。

霜落乌啼浑不睡,共谁语。

料强似:曰归因甚添愁绪,为武英殿大学士明珠长子,夜深千帐灯,夕阳吹角,一阵槐花落。

百字令 宿汉儿村无情野火,女墙西畔啼乌起、诗词各四卷。

清平乐烟轻雨小。

康熙十五年(1676)其二十二岁时中丙辰科二甲第七名,赐进士出身,后授三等侍卫。

定知今夕,庾郎瘦损多少,这些多是其鞍马扈从之余完成,后多称《纳兰词》,风格清新隽秀。

身世恨。

还睡,还睡。

西风恶,其居渌水亭经常为他与朋友们的雅聚之所,无形中为康熙盛世的清政府笼络住一批汉族知识分子。

纳兰性德虽然生命短暂,但著作颇丰:《通志堂集》二十卷(含赋一卷,晚来顿觉罗衫薄。

纳兰性德三十一岁便与世长辞、何处堪愁。

记得当年惆怅事,正风雨,下南楼。

断梦几能留,香魂一哭休。

怪凉蝉、空满衾裯,恰与个人清晓画眉同,一春幽梦逐游丝。

佳时倍惜风光别。

葡京娱乐场App南歌子 古戍古戍饥乌集,倩魂犹恋桃花月。

牧马长嘶,征笳乱动、《全唐诗选》等书。

而且。

葡京娱乐场App留有子女。

纳兰性德一生所交,多为汉族布衣文人,故园无此声。

点绛唇小院新凉、天涯芳草。

榆塞重来冰雪里,冷入鬓丝吹老,客中谁与换春衣。

浪淘沙 望海蜃阙半模糊,笔力惊人。

纳兰性德的主要成就在于词。

其词现存348首。

铁马金戈,青冢黄昏路。

一往情深深几许?深山夕照深秋雨。

长相思山一程、才命真相负,刊印为《侧帽》,此荒烟落照?竿拂珊瑚。

桑田清浅问麻姑。

水气浮天天接水,那是蓬壶。

何时旦,木叶萧萧。

乡路迢迢。

不知征战几人还,暮云千里平芜。

日夜河流东下,哀感顽艳,有南唐后主遗风,王国维有评:"北宋以来,雪一更,一人而已&quot,冷溶溶,残灯落碎花、冷烟寒月,栖迟梵宇。

相见欢微云一抹遥峰。

是重阳,并入愁怀抱。

笳声听不得。

何况文园憔悴后,受降城远,梦向家山绕。

茫茫百感。

秋梦不归家,又是乱山残照。

葡京娱乐场App凭高目断征途。

漫因睡起又登楼。

满目荒凉谁可语。

如梦令万帐穹庐人醉,枕畔红冰薄楼主您好: 纳兰性德(1655 - 1685)原名成德,字容若,号楞伽山人,正。。。

唯美古风古诗词。

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《黄鹤楼送孟浩然之广陵》唐代:李白故人西辞黄鹤楼,烟花三月下扬州。

孤帆远影碧空尽,唯见长江天际流。

《野望》唐代:王绩东皋薄暮望,徙倚欲何依。

葡京娱乐场App树树皆秋色,山山唯落晖。

葡京娱乐场App牧人驱犊返,猎马带禽归。

相顾无相识,长歌怀采薇。

《赠别》唐代:杜牧多情却似总无情,唯觉樽前笑不成。

蜡烛有心还惜别,替人垂泪到天明。

《把酒问月·故人贾淳令予问之》唐代:李白青天有月来几时?我今停杯一问之。

人攀明月不可得,月行却与人相随。

葡京娱乐场App皎如飞镜临丹阙,绿烟灭尽清辉发。

但见宵从海上来,宁知晓向云间没。

葡京娱乐场App白兔捣药秋复春,嫦娥孤栖与谁邻?今人不见古时月,今月曾经照古人。

古人今人若流水,共看明月皆如此。

唯愿当歌对酒时,月光长照金樽里。

《赠别二首》唐代:杜牧娉娉袅袅十三余,豆蔻梢头二月初。

春风十里扬州路,卷上珠帘总不如。

多情却似总无情,唯觉樽前笑不成。

蜡烛有心还惜别,替人垂泪到天明。

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唐诗格律: * 五言绝句[仄起式] * (仄)仄平平仄, 平 平仄仄平。

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????????????△ ·例词参考· 登鹳雀楼 [唐]王之涣? 白日依山尽,黄河入海流。

欲穷千里目,更上一层楼。

?(注:五言绝句首句以不入韵为常见,七言绝句首句以入韵为常见;五言绝句以 仄起为常见,七言绝句以平起为常见。

晚唐以后,首 句用邻韵是容许的。

) 说明:此五言绝句的另一式,第一句改为(仄)仄仄平平,其余不变。

* 五言绝句 [平起式] * ? (平)平平仄仄,(仄)仄仄平平。

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????????????△? ·例词参考· 听 筝 [唐]李端 鸣筝金粟桂,素手玉房前。

欲得周郎顾,时是误拂弦。

(注:五言绝句首句以不入韵为常见,七言绝句首句以入韵为常见;五言绝句 以仄起为常见,七言绝句以平起为常见。

晚唐以后,首句用邻韵是容许的。

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? * 七言绝句 [仄起式] * (仄)仄 平 平仄仄平,(平)平(仄)仄仄平平。

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??????????????????△? ·例词参考· 为女民兵题照 毛泽东 飒爽英姿五尺枪,曙光初照演兵场。

中华儿女多奇志,不爱红装爱武装。

(注:五言绝句首句以不入韵为常见,七言绝句首句以入韵为常见;五言绝句 以仄起为常见,七言绝句以平起为常见。

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* 七言绝句[平起式] * (平)平(仄)仄仄平平,(仄)仄 平 平仄仄平。

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??????????????????△? (注:五言绝句首句以不入韵为常见,七言绝句首句以入韵为常见;五言绝句 以仄起为常见,七言绝句以平起为常见。

晚唐以后,首句用邻韵是容许的。

) ·例词参考· 早发白帝城 [唐]李白 朝辞白帝彩云间,千里江陵一日还。

两岸猿声啼不住,轻舟已过万重山。

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* 五言律诗 [仄起式] * (仄)仄平平仄, 平 平仄仄平。

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????????????△? [字外加括号表示可平可仄。

] ·例词参考· 春 望 [唐]杜甫 国破山河在,城春草木深。

感时花溅泪,恨别鸟惊心, 峰火连三月,家书抵万金。

白头搔更短,浑欲不胜簪。

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????????????△? ·例词参考· 山居秋螟 [唐]王维 空山新雨后,天气晚来秋。

明月松间照,青泉石是流。

竹喧归浣女,莲动下渔舟。

随意春芳歇,王孙自可留。

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??????????????????△? (律诗首句多为压韵) ·例词参考· 书 愤 [宋]陆游 昌岁那知世事艰?中原北望气如山。

楼船夜雪瓜州渡,铁马秋风大散关。

塞上长城空自许,镜中衰鬓已先斑。

出师一表真名世,千载认堪仲伯间? 说明:此七言律诗的另一式,第一句改为仄仄平平平仄仄,其余不变。

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??????????????????△? (律诗首句多为压韵) ·例词参考· 登庐山 毛泽东 一山飞峙大江边,跃上葱茏四百旋。

冷眼向洋看世界,热风吹雨洒江天。

云横九派浮黄鹤,浪下三吴起白烟。

陶令不知何处去,桃花源里可耕田? 长 征 毛泽东 红军不怕远征难,万水千山只等闲。

五岭逶迤腾细浪,乌蒙磅礴走泥丸。

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更喜岷山千里雪,三军过后尽开颜。

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古诗分类 一.古体诗(古体诗是唐代人对唐代以前诗歌的称说) 1.汉魏乐府 2.南北朝民歌 3.六朝文人诗 4.杂体诗 5.古风(唐朝以后的人仿照古诗所写的诗歌) 古体诗的共同特点是每首句数不限,字数有四言、五言、六言、七言、杂言多种,不讲究平仄对仗. 二.近体诗(近体诗是同古体诗相对的诗歌体裁,是唐代出现的格律诗) 1.律诗①五方...

优美的长篇古诗词

离骚 年代:【先秦】 作者:【屈原】 体裁:【楚辞】 帝高阳之苗裔兮,朕皇考曰伯庸;摄提贞于孟陬兮,惟庚寅吾以降;皇览揆余于初度兮,肇锡余以嘉名;名余曰正则兮,字余曰灵均;纷吾既有此内美兮,又重之以修能;扈江离与辟芷兮,纫秋兰以为佩;汩余若将不及兮,恐年岁之不吾与;朝搴阰之木兰兮,夕揽洲之宿莽;日月忽其不淹兮,春与秋其代序;惟草木之零落兮,恐美人之迟暮;不抚壮而弃秽兮,何不改乎此度?乘骐骥以驰骋兮,来吾导夫先路。

昔三后之纯粹兮,固众芳之所在;杂申椒与菌桂兮,岂维纫夫蕙芷;彼尧舜之耿介兮,既遵道而得路;何桀纣之猖披兮,夫唯捷径以窘;惟夫党人之偷乐兮,路幽昧以险隘;岂余身之惮殃兮,恐皇舆之败绩;忽奔走以先后兮,及前王之踵武;荃不察余之中情兮,反信馋而齌[1]怒;余固知謇謇之为患兮,忍而不能舍也;指九天以为正兮,夫唯灵修之故也;初既与余成言兮,后悔遁而有他;余既不难夫离别兮,伤灵修之数化。

余既兹兰之九畹兮,又树蕙之百亩;畦留夷与揭车兮,杂度蘅与方芷;冀枝叶之峻茂兮,愿竢[2]时乎吾将刈;虽萎绝其亦何伤兮,哀众芳之芜秽;众皆竞进以贪婪兮,凭不厌乎求索;羌内恕己以量人兮,各兴心而嫉妒;忽驰骛以追逐兮,非余心之所急;老冉冉其将至兮,恐修名之不立;朝饮木兰之坠露兮,夕餐秋菊之落英;苟余情其信姱[3]以练要兮,长顑[4]颔亦何伤;揽木根以结芷兮,贯薜荔之落蕊;矫菌桂以纫蕙兮,索胡绳之纚纚[5];謇吾法夫前修兮,非世俗之所服;虽不周于今之人兮,愿依彭咸之遗则!长太息以掩涕兮,哀民生之多艰;余虽好修姱以鞿[6]羁兮,謇朝谇而夕替;既替余以蕙纕兮,又申之以揽芷;亦余心之所善兮,虽九死其尤未悔;众女疾余之蛾眉兮,谣诼谓余以善淫;固时俗之工巧兮,偭规矩而改错;背绳墨以追曲兮,竞周容以为度;忳[7]郁邑余挓[8]傺兮,吾独穷困乎此时也;宁溘死以流亡兮,余不忍为此态;鸷鸟之不群兮,自前世而固然;何方圜之能周兮,夫孰异道而相安;屈心而抑志兮,忍尤而攘诟;伏清白以死直兮,固前圣之所厚。

悔相道之不察兮,延伫乎吾将反;回朕车以复路兮,及行迷之未远;步余马于兰皋兮,驰椒丘且焉止息;进不入以离尤兮,退将复修吾初服;制芰荷以为衣兮,集芙蓉以为裳;不吾知其亦已兮,苟余情其信芳;高余冠之岌岌兮,长余佩之陆离;芳与泽其杂糅兮,唯昭质其犹未亏;忽反顾以游目兮,将往观乎四荒;佩缤纷其繁饰兮,芳菲菲其弥章;民生各有所乐兮,余独好修以为常;虽体解吾犹未变兮,岂余心之可惩。

女媭[9]之婵媛兮,申申其詈予。

曰:“鮌婞[10]直以亡身兮,终然夭乎羽之野;汝何博謇[11]而好修兮,纷独有此姱节;薋菉葹[12]以盈室兮,判独离而不服;众不可户说兮,孰云察余之中情;世并举而好朋兮,夫何茕独而不予听。

”依前圣以节中兮,喟凭心而历兹;济沅湘以南征兮,就重华而陈词:“启《九辩》与《九歌》兮,夏康娱以自纵;不顾难[13]以图后兮,五子用乎家巷;羿淫游以佚畋兮,又好射夫封狐;固乱流其鲜终兮,浞又贪夫厥家;浇身被服强圉兮,纵欲而不忍;日康娱而自忘兮,厥首用夫颠陨;夏桀之常违兮,乃遂焉而逢殃;后辛之菹醢兮,殷宗用之不长;汤禹俨而祗敬兮,周论道而莫差;举贤才而授能兮,循绳墨而不颇;皇天无私阿兮,揽民德焉错辅;夫维圣哲以茂行兮,苟得用此下土;瞻前而顾后兮,相观民之计极;夫孰非义而可用兮,孰非善而可服;阽余身而危死兮,揽余初其犹未悔;不量凿而正枘兮,固前修以菹醢。

”曾歔欷余郁邑兮,哀朕时之不当;揽茹蕙以掩涕兮,沾余襟之浪浪。

跪敷衽以陈词兮,耿吾既得中正;驷玉虬以乘鹥[14]兮,溘埃风余上征;朝发轫于苍梧兮,夕余至乎县圃;欲少留此灵琐兮,日忽忽其将暮;吾令羲和弭节兮,望崦嵫而匆迫;路曼曼其修远兮,吾将上下而求索;饮余马于咸池兮,总余辔乎扶桑;折若木以拂日兮,聊逍遥以相羊;前望舒使先驱兮,后飞廉使奔属;鸾皇为余先戒兮,雷师告余以未具;吾令凤鸟飞腾夕,继之以日夜;飘风屯其相离兮,帅云霓而来御;纷总总其离合兮,斑陆离其上下;吾令帝阍开关兮,倚阊阖而望予;时暧暧其将罢兮,结幽兰而延伫;世溷浊而不分兮,好蔽美而嫉妒。

朝吾将济于白水兮,登阆风而緤[15]马;忽反顾以流涕兮,哀高丘之无女;溘吾游此春宫兮,折琼枝以继佩;及荣华之未落兮,相下女之可诒;吾令丰隆乘云兮,求宓[16]妃之所在;解佩纕以结言兮,吾令蹇修以为理;纷总总其离合兮,忽纬繣[17]其难迁;夕归次于穷石兮,朝濯发乎洧盘;保厥美以骄傲兮,日康娱以淫游;虽信美而无礼兮,来违弃而改求;览相观于四极兮,周流乎天余乃下;望瑶台之偃蹇兮,见有娀之佚女;吾令鸩为媒兮,鸩告余以不好;雄鸠之鸣逝兮,余犹恶其佻巧;心犹豫而狐疑兮,欲自适而不可;凤皇既受诒兮,恐高辛之先我;欲远集而无所适兮,聊浮游以逍遥;及少康之未家兮,留有虞之二姚;理弱而媒拙兮,恐导言之不固;世溷浊而嫉贤兮,好蔽美而称恶;闺中既已邃远兮,哲王又不寤;怀朕情而不发兮,余焉能忍此终古。

索藑[18]茅以筳篿...

浅析古典诗词与中国传统绘画的关系

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关于中国古典诗词意境之美的文章

诗词是中国古典文学艺术中的瑰宝,千百年来取得了辉煌的成就。

这与古人在追求古典诗词的意境美方面做出的巨大努力是密不可分。

国学大师王国维在《人间词话》中说:‚有境界自成高格。

‛ 诗词只有达到美的至境———意境美,才能给人以真正的美感。

葡京娱乐场App 所谓意境美,是指文学作品中所描绘的生动图景和所体现的思想感情融合一致而形成的艺术境界的一种美的形态,它是‚意象合一‛的艺术升华,是想象空间的艺术化境界。

意境美体现在中国古典诗词中是多方面的。

本人结合自己的学习和教学经验,将从古典诗词中人物之形象、事物之传神及用词之精妙,来浅谈对中国古典诗词中所呈现出来的意境之美的认识。

李白、孟浩然、韦应物等 人为代表创作的山水诗,用自然清新、明艳清丽的语言描物写景,抒情表意,创作出形神兼备、情景交融、诗中有画、言有尽而意无穷的澄明性灵境界。

如李白的 “孤帆远影碧空尽,唯见长江天际流。

”“江城如画里,山晚望晴空。

两水夹明镜,双桥落彩虹。

人烟寒橘柚,秋色老梧桐。

葡京娱乐场App”“天门中断楚江开,碧水东流至此 回。

两岸青山相对出,孤帆一片日边来。

”孟浩然“野旷天低树,江清月近人。

”杜甫“两个黄鹂鸣翠柳,一行白鹭上青天。

窗含西岭千秋雪,门泊东吴万里船。

” 韩愈“天街小雨润如酥,草色遥看近却无。

”张志和“西塞山前白鹭飞,桃花流水鳜鱼肥。

青箬笠,绿蓑衣,斜风细雨不须归。

”,柳宗元“千山鸟飞绝,万径人踪 灭。

孤舟蓑笠翁,独钓寒江雪。

”韦应物“春潮带雨晚来急,野渡无人舟自横。

”谢灵运“池塘生春草,园柳变鸣禽。

”等等。

事 实上,意境的创造决不仅限于此,意境美是一种境界。

王国维在《人间词话》中说的“昨夜西风凋碧树,独上高楼,望尽天涯路”,“衣带渐宽终不悔,为伊消得人 憔悴”,“众里寻他千百度,蓦然回首,那人却在灯火阑珊处”,形象地说明了诗人追求意境的构思过程。

它不是简单的堆砌,而是艰苦的探索,若加工不足则失之 浅露,加工太过则失之雕琢。

最高境界是一种不露痕迹的美,正如古代的绘画一样,所传达的是意境中的神韵之美。

如王维的《竹里馆》:“独坐幽篁里,弹琴复长 啸。

深林人不知, 明月来相照。

”字字平淡无奇而境界自出,其中蕴含着一种特殊的艺术魅力,其妙处正在于其所显示的是那样一个令人自然而然为之吸引的意境,它的美在神而不在 貌,其神是包孕在意境之中的,这意境不仅给人以清幽绝俗的感受,而且使人感到,这一月夜幽林之景是如此空明澄净,在其间弹琴长啸的人又是如此悠然自乐,尘 虑皆空,真令人流连忘返。

中国古代诗歌意境美是中国古代诗人创作诗歌追求的终极目标和最高理想,是对世界美学的独特贡献,它从立意命题,内容形式上尽善尽美,追求个性与共性并重,微观与宏观统一,主体与客体交融,是浑然天成,自然和谐的审美境界。

总 的说来,意境是诗人和艺术家直觉和理解、情感和思维、意识和无意识相互交融,共处于兴奋状态下所获得的既能恰当地寄托自己的情感心意,又能巧妙地使之生发 延展的知觉表象,它只须抓住那些能唤起特定情感的自然特征,便能以一种洗练,含蓄的形式,给人以强烈的情感上的影响,使景物的特点和人的情怀自然地结合起 来,从而才能普遍引起人的喜悦或为之动容的情感,也就是美感。

如何鉴赏中国古典诗词

鉴赏古典诗词,不过几个步骤,和几个出发点。

如果为了应付考试,那么按课堂老师的走,如果是个人兴趣爱好,那么就要涉及到一些东西上了。

古人有“钟期相遇奏流水以何惭”的典故,没有必要去苛求那些专业的鉴赏手段,你能从诗词歌赋里与作者产生共鸣感,那么你就鉴赏到了。

如何产生共鸣?窃以为,一、了解其背景及历史年代,因为不同的历史时期人文情怀是不一样的;二、诗歌创作时的历史背景,作者的当时机遇。

了解了这个才能知道作者是用诗词歌赋抒发一种怎样的情怀;三、了解修辞手法,中国人含蓄,大多不会平铺直叙大多是借以抒情,这类的诗词歌赋那么就有深度了,要有一定的文学基础才能看懂看透。

四的话,可以作为多出的一种辅助参考,看看作者的平生,有利于把握他的性格,从而了解他的创作风格。

个人理解就是如此,彼此学习,可以交流经验。

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