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怎样区分古诗词中的燕雁

在阅读古代诗文时常会见到“燕”和“雁”两个字,二者在文化内涵上有很大的差别。

燕和雁都是随着季节冷暖,南北迁徙的鸟类,冬去春来,它们按时往返,给人以诚信之感;雁和燕都是众多鸟类中相对温和的动物,形状、羽色上是这样,鸣叫声也是如此,这和中国古代文人的儒雅是相符的;雁在秋日高空成队飞翔时,队形一丝不苟,衬以秋日肃杀气氛,愈显壮士一去兮不复返的壮美;燕子,特别是家燕,一般不轻易改换做巢地点,给人感觉如守约的老朋友;还是燕子,在人家里做巢,在人眼皮下面生活,雄雌之间的卿卿我我,成年鸟对幼鸟的关爱,莫不与人类似。正是雁和燕自身本能的表露,暗合了人的悲欢离合与亲情友情,所以自古以来人类赋予它们特别的关注和寄托,构成中国古诗词中极重要的吟咏对象。

燕有两个读音,一个念yān;一个念yàn。

葡京娱乐场App读yàn时,燕属候鸟,随季节变化而迁徙,喜欢成双成对,出入在人家屋内或屋檐下。因此为古人所青睐,经常出现在古诗词中,意象之盛,表情之丰,非其它物类所能及。

一、表现春光的美好,传达惜春之情。相传燕子于春天社日北来,秋天社日南归,故很多诗人都把它当做春天的象征加以美化和歌颂。如“几处早莺争暖树,谁家新燕啄春泥”(白居易《钱塘湖春行》),“燕子来时新社,梨花落后清明”晏殊《破阵子》),“莺莺燕燕春春,花花柳柳真真,事事丰丰韵韵”(乔吉《天净沙·即事》),“鸟啼芳树丫,燕衔黄柳花”(张可久《凭栏人·暮春即事》),南宋词人史达祖更是以燕为词,在《双双燕·咏燕》中写到:“还相雕梁藻井,又软语商量不定。飘然快拂花梢,翠尾分开红影。”极妍尽态,形神俱似。春天明媚灿烂,燕子娇小可爱,加之文人多愁善感,春天逝去,诗人自会伤感无限,故欧阳修有“笙歌散尽游人去,始觉春空。垂下帘栊,双燕归来细雨中”(《采桑子》)之慨叹,乔吉有“燕藏春衔向谁家,莺老羞寻伴,风寒懒报衙(采蜜),啼煞饥鸦”(《水仙子》)之凄惶。

二、表现爱情的美好,传达思念情人之切。燕子素以雌雄颉颃,飞则相随,以此而成为爱情的象征,“思为双飞燕,衔泥巢君屋”,“燕尔新婚,如兄如弟”(《诗经·谷风》),“燕燕于飞,差池其羽,之子于归,远送于野”(《诗经·燕燕》),正是因为燕子的这种成双成对,才引起了有情人寄情于燕、渴望比翼双飞的思念。才有了“暗牖悬蛛网,空梁落燕泥”(薛道衡《昔昔盐》)的空闺寂寞,有了“落花人独立,微雨燕双飞”(晏几道《临江仙》)的惆怅嫉妒,有了“罗幔轻寒,燕子双飞去”(晏殊《破阵子》)的孤苦凄冷,有了“月儿初上鹅黄柳,燕子先归翡翠楼”(周德清《喜春来》)的失意冷落,有了“花开望远行,玉减伤春事,东风草堂飞燕子”(张可久《清江引》)的留恋企盼。凡此种种,不一而足。

三、表现时事变迁,抒发昔盛今衰、人事代谢、亡国破家的感慨和悲愤。燕子秋去春回,不忘旧巢,诗人抓住此特点,尽情宣泄心中的愤慨,晏殊在《浣溪沙》写道:“无可奈何花落去,似曾相识燕归来,小园香径独徘徊。”燕子的去来意味着春秋的更迭,年华消逝,岁月不居,更加深了词人对往事的回忆和思念,“独”字道出孤寂之深,伤感之重。姜夔的“燕雁无心,太湖西畔,随云去。数峰清苦,商略黄昏雨”(《点绛唇》),张炎的“当年燕子知何处,但苔深韦曲,草暗斜川”(《高阳台》),文天祥的“山河风景元无异,城郭人民半已非。满地芦花伴我老,旧家燕子傍谁飞?”(《金陵驿》)。燕子无心,却见证了时事的变迁,承受了国破家亡的苦难,表现了诗人的“黍离”之悲,负载可谓重矣。

葡京娱乐场App四、代人传书,幽诉离情之苦。唐代郭绍兰于燕足系诗传给其夫任宗。任宗离家行贾湖中,数年不归,绍兰作诗系于燕足。时任宗在荆州,燕忽泊其肩,见足系书,解视之,乃妻所寄,感泣而归。其《寄夫》诗云:“我婿去重湖,临窗泣血书,殷勤凭燕翼,寄于薄情夫。”谁说“梁间燕子太无情”(曹雪芹《红楼梦》),正是因为燕子的有情才促成了丈夫的回心转意,夫妻相会。郭绍兰是幸运的,一些不幸的妇人借燕传书,却是石沉大海,音信皆无,如“伤心燕足留红线,恼人鸾影闲团扇。”(张可久《塞鸿秋·春情》),“泪眼倚楼频独语,双燕来时,陌上相逢否”(冯延巳《蝶恋花》),其悲情之苦,思情之切,让人为之动容,继而潸然泪下。

五、表现羁旅情愁,状写漂泊流浪之苦。“整体、直觉、取象比类是汉民族的主导思维方式”(张岱年《中国思维偏向》),花鸟虫鱼,无不入文人笔下,飞禽走兽,莫不显诗人才情。雁啼悲秋,猿鸣沾裳,鱼传尺素,蝉寄高远,燕子的栖息不定留给了诗人丰富的想象空间,或漂泊流浪,“年年如新燕,飘流瀚海,来寄修椽”(周邦彦《满庭芳》);或身世浮沉,“望长安,前程渺渺鬓斑斑,南来北往随征燕,行路艰难”(张可久《殿前欢》);或相见又别,“有如社燕与飞鸿,相逢未稳还相送。”(苏轼《送陈睦知潭州》;或时时相隔,“磁石上飞,云母来水,土龙致雨,燕雁代飞”(刘安《淮南子》)。燕子,已不仅仅再是燕子,它已经成为中华民族传统文化的象征,融入到每一个炎黄子孙的血液中。

读yān时,通常做地名,战国时燕是七雄之一,古燕国即现在河北一带,也称“燕赵”之地。燕然山这个地名经常出现在描写戍边的诗歌或边塞诗中。比如范仲淹《渔家傲》“浊酒一杯家万里,燕然未勒归无汁”;王维《使至塞上》“萧关逢候骑,都护花燕然”;李贺《雁门太守行》“角声满天秋色里,塞上燕脂凝夜紫”。

雁,在历史悠久的华夏之邦,古人赋予雁许多人格化的象征意义,使之成为古代文学中另一个重要的文学意象。

一、寄托诗人对故乡的思念。如范仲淹的《渔家傲》:“塞下秋来风景异,衡阳雁去无留意。”“异”字领起全文,写出边疆秋来,景色与家乡苏州的差异,从而引起了世人对故乡的思念。雁朝衡阳飞去了,而诗人却只能长留边疆苦思家乡。“人不寐,将军白发征夫泪。”夜晚因思念家乡而难以入睡。毕竟这么多年了,雁儿都回南方去了,自己什么时候能像雁儿样回归呢?这种意象还有:王维《使至塞上》中“征蓬出汉塞,归雁入胡天”。

二、表达诗人对友人的思念。如杜甫的《孤雁》:“孤雁不饮啄,飞鸣声念群。谁怜一片影,相失万重云。”写此诗时,诗人带着家人离开成都,滞留夔州。晚年多病,朋友失散零落,处境艰难,心里充满痛苦心情。自己就像这只孤雁一样,离群落单,和家人离开故地,与友人分散。诗人通过描写孤雁和那念群的叫声,充分表达了诗人对友人的思念。这种意象还有:王湾《次北固山下》中“乡书何处达,归雁洛阳边”;韦应物《闻雁》中“淮南秋雨夜,高斋闻雁来”等。

由于大雁入秋南徙,因此雁是秋景中经常出现的意象。比如:韦应物《闻雁》中“淮南秋雨夜,高斋闻雁来”;范仲淹的《渔家傲》:“塞下秋来风景异,衡阳雁去无留意。”李白:“长风万里送秋雁,对此可以酣高楼。”等等。

也有以雁来指代书信。鸿雁传书的典故大家比较熟悉,鸿雁作为传送书信的使者在诗歌中的运用也就普遍了。如“鸿雁几时到,江糊秋水多″(杜甫《天末怀李白》)、”朔雁传书绝,湘篁染泪多″(李商隐《离思》)等。

古诗文中写到燕子的有很多,请你写出其中的一两句,并体会诗中的意...

1.几处早莺争暖树,谁家新燕啄春泥(仰视所见禽鸟,莺在歌,燕在舞,显示出春天的勃勃生机,。

“谁家”二字的疑问,又表现出诗人细腻的心理活动,并使读者由此产生丰富的联想。

葡京娱乐场App)2。旧时王谢堂前燕,飞入寻常百姓家。

葡京娱乐场App(飞燕形象的设计,好象信手拈来,实际上凝聚着作者的艺术匠心和丰富的想象力,但是作者抓住了燕子作为候鸟有栖息旧巢的特点,这就足以唤起读者的想象,暗示出乌衣巷昔日的繁荣,起到了突出今昔对比的作用。

诗人的感慨更是藏而不露,寄寓在景物描写之中。

怎样区分古诗词中的燕雁

有关燕子的古诗

绝 句 【唐】杜甫 迟日江山丽, 春风花草香。

泥融飞燕子, 沙暖睡鸳鸯。

归燕 【唐】杜甫 不独避霜雪,其如俦侣稀。

葡京娱乐场App四时无失序,八月自知归。

春色岂相访,众雏还识机。

故巢傥未毁,会傍主人飞。

双燕 【唐】杜甫 旅食惊双燕,衔泥入此堂。

葡京娱乐场App应同避燥湿,且复过炎凉。

养子风尘际,来时道路长。

今秋天地在,吾亦离殊方。

村舍燕 【唐】杜牧 汉宫一百四十五,多下珠帘闭琐窗。

何处营巢夏将半,茅檐烟里语双双。

归燕 【唐】杜牧 画堂歌舞喧喧地,社去社来人不看。

长是江楼使君伴,黄昏犹待倚栏干。

葡京娱乐场App 晚燕 【唐】白居易 百鸟乳雏毕,秋燕独蹉跎。

去社日已近,衔泥意如何。

不悟时节晚,徒施工用多。

葡京娱乐场App 人间事亦尔,不独燕营巢。

古诗中燕子和雁子代表什么?

燕子在古诗词中的意象有: 1、春光的美好,传达惜春之情。

相传燕子于春天社日北来,秋天社日南归,故很多诗人都把它当做春天的象征加以美化和歌颂。

“燕子来时新社,梨花落后清明”(宴殊《破阵子》) 意思是燕子飞来时正赶上社祭的日子,美丽的梨花在清明节后飘落。

这两句即点明了季节,又指出了季节与景物的关系,给人以明确的景象 2、爱情的象征  燕子因结伴飞行而成为爱情的象征。

(1)《诗经·燕燕》:“燕燕于飞,差池(参差,不整齐的样子)其羽。

之子(被送的女子)于归,远送于野。

” 意思是:燕子飞来飞去,有前有后。

我的妹子远嫁,送到郊外分手。

(2)晏几道《临江仙》:“落花人独立,微雨燕双飞。

” 正是因为燕子的这种成双成对,才引起了有情人寄情于燕、渴望比翼双飞的思念。

葡京娱乐场App 3、羁旅情愁,状写漂泊流浪 (1)“整体、直觉、取象比类是汉民族的主导思维方式”(张岱年•《中国思维偏向》),花鸟虫鱼,无不入文人笔下,飞禽走兽,莫不显诗人才情。

(2)雁啼悲秋,猿鸣沾裳,鱼传尺素,蝉寄高远,燕子的栖息不定留给了诗人丰富的想象空间, (3)或漂泊流浪,“年年如新燕,飘流瀚海,来寄修椽”(周邦彦•《满庭芳》); (4)或身世浮沉,“望长安,前程渺渺鬓斑斑,南来北往随征燕,行路艰难”(张可久•《殿前欢》); 4、太平的象征  燕子,翅膀尖而长,尾巴分开像剪刀,飞起来很好看,人称“燕舞”。

杜甫《水槛遣心二首》:“细雨鱼儿出,微风燕子斜。

葡京娱乐场App”  意思是细雨蒙蒙,鱼儿欢快地跃出水面;微风习习,燕子倾斜着掠过天空。

在古代诗歌里, “燕舞”常和“莺歌”并列, 作为风调雨顺、春光大好的典型意象。

扩展资料: 燕属候鸟,随季节变化而迁徙,喜欢成双成对,出入在人家屋内或屋檐下。

葡京娱乐场App 因此为古人所青睐,经常出现在古诗词中,或惜春伤秋,或渲染离愁,或寄托相思,或感伤时事,意象之盛,表情之丰,非其它物类所能及。

燕子,已不仅仅再是燕子,它已经成为中华民族传统文化的象征,融入到每一个炎黄子孙的血液中。

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有关燕子的古诗

1、《浣溪沙·一曲新词酒一杯》[ 北宋 ] 晏殊一曲新词酒一杯。

去年天气旧亭台。

夕阳西下几时回?无可奈何花落去,似曾相识燕归来。

葡京娱乐场App小园香径独徘徊。

译文听一支新曲喝一杯美酒,还是去年的天气旧日的亭台,西落的夕阳何时再回来?那花儿落去我也无可奈何,那归来的燕子似曾相识,在小园的花径上独自徘徊。

2、《金陵驿二首》[ 宋 ] 文天祥草合离宫转夕晖,孤云飘泊复何依!山河风景元无异,城郭人民半已非。

满地芦花和我老,旧家燕子傍谁飞?从今别却江南路,化作啼鹃带血归。

译文夕阳下那被野草覆盖的行宫,自己的归宿在哪里啊?祖国的大好河山和原来没有什么不同,而人民已成了异族统治的臣民。

满地的芦苇花和我一样老去,人民流离失所,国亡无归。

葡京娱乐场App现在要离开这个熟悉的老地方了,从此以后南归无望,等我死后让魂魄归来吧!3、《破阵子·春景》[ 宋 ] 晏殊燕子来时新社,梨花落后清明。

池上碧苔三四点,叶底黄鹂一两声,日长飞絮轻。

巧笑东邻女伴,采桑径里逢迎。

疑怪昨宵春梦好,元是今朝斗草赢,笑从双脸生。

译文燕子飞来正赶上社祭之时,清明节后梨花纷飞。

几片碧苔点缀着池中清水,黄鹂的歌声萦绕着树上枝叶,只见那柳絮飘飞。

在采桑的路上邂逅巧笑着的东邻女伴。

怪不得我昨晚做了个春宵美梦,原来它是预兆我今天斗草获得胜利啊!不由得脸颊上也浮现出了笑意。

4、《咏燕》[ 唐 ]张九龄海燕虽微渺,乘春亦暂来。

岂知泥滓贱,只见玉堂开。

绣户时双入,华堂日几回。

无心与物竞,鹰隼莫相猜。

译文海燕虽然是细微渺小的,趁着春天也只是暂时回到北方。

以燕子不知泥滓之贱,只见玉堂开着。

便一日数次出入华堂绣户,衔泥作窠。

海燕无心与其他动物争权夺利,鹰隼不必猜忌、中伤。

5、《钱塘湖春行》[ 唐 ] 白居易孤山寺北贾亭西,水面初平云脚低。

葡京娱乐场App几处早莺争暖树,谁家新燕啄春泥。

乱花渐欲迷人眼,浅草才能没马蹄。

葡京娱乐场App最爱湖东行不足,绿杨阴里白沙堤。

译文绕过孤山寺以北漫步贾公亭以西,湖水初涨与岸平齐白云垂得很低。

几只早出的黄莺争栖向阳的暖树,谁家新飞来的燕子忙着筑巢衔泥。

野花竞相开放就要让人眼花缭乱,春草还没有长高才刚刚没过马蹄。

最喜爱湖东的美景令人流连忘返,杨柳成排绿荫中穿过一条白沙堤。

...

关于燕子的优美诗句古诗有哪些

1、燕子归来依旧忙。

作者:谢克家《忆君王》 2、罗幔轻寒,燕子双飞去。

作者:宴殊《破阵子》 3、燕子经年梦,梧桐昨暮非。

作者:陈与义《雨》 4、暗牖悬蛛网,空梁落燕泥。

作者:薛道衡《昔昔盐》 5、泥融飞燕子,沙暖睡鸳鸯。

作者:杜甫《绝句二首》 6、细雨鱼儿出,微风燕子斜。

作者:杜甫《水槛遣心》 7、垂下帘栊,双燕归来细雨中。

作者:欧阳修《采桑子》 8、已过燕子穿帘后,又见鱼上市时。

作者:陆游《春日》 9、燕子来时新社,梨花落后清明。

葡京娱乐场App作者:宴殊《破阵子》 10、燕子初来语更新,一声声报内家春。

作者:王珪《宫词》 11、冥冥花正开,飏飏燕新乳。

作者:韦应物《长安遇冯著》 12、新绿阴中燕子飞,数家烟火自相依。

作者:陆游《初夏》 13、燕子分泥蜂酿蜜,迟迟艳风日。

作者:晏几道《谒金门》 14、黄莺过水翻回去,燕子衔泥湿不妨。

作者:杜甫《即事》 15、燕子飞来窥画栋,玉钩垂下帘旌。

作者:欧阳修《临江仙》 16、飞来燕子寻常事,开到李花春已非。

作者:邵雍《梅花诗》 17、燕子楼空春色晚,将军一去音容远。

作者:秦观《调笑令》 18、鸟啼芳树丫,燕衔黄柳花。

作者:张可久《凭栏人暮春即事》 19、旧时王谢堂前燕,飞入寻常百姓家。

作者:刘禹锡《乌衣巷》 20、燕子不归春事晚,一汀烟雨杏花寒。

作者:戴叔伦《苏溪亭》 21、月儿初上鹅黄柳,燕子先归翡翠楼。

作者:周德清《喜春来》 22、湖南为客动经春,燕子衔泥两度新。

作者:杜甫《燕子来舟中作》 23、当年燕子知何处,但苔深韦曲,草暗斜川。

作者:张炎《高阳台》 24、燕子犹知社后归。

君行无定期。

作者:刘克庄《长相思·朝有时》 25、燕子不曾来,小院阴阴雨。

作者:蒋春霖《卜算子·燕子不曾来》 26、燕子归来衔绣幕,旧巢无觅处。

作者:李好古《谒金门·怀故居》 27、去年燕子天涯。

今年燕子谁家。

作者:张炎《清平乐·采芳人杳》 28、磁石上飞,云母来水,土龙致雨,燕雁代飞。

作者:刘安《淮南子》 29、天也妒,未得与,莺儿燕子俱黄土。

作者:元好问《摸鱼儿·雁丘词》 30、花开望远行,玉减伤春事,东风草堂飞燕子。

作者:张可久《清江引》 31、尘生燕子空楼,抛残弦索床头。

作者:纳兰性德《清平乐·凄凄切切》 32、燕子几曾归去。

只在翠岩深处。

作者:辛弃疾《如梦令·燕子几曾归去》 33、春色岂相访,众雏还识机。

故巢傥未毁,会傍主人飞。

作者:杜甫《归燕》 34、变石身犹重,衔泥力尚微。

从来赴甲第,两起一双飞。

作者:张鷟《咏燕》 35、旅食惊双燕,衔泥入此堂。

应同避燥湿,且复过炎凉。

作者:杜甫《双燕》 36、海燕何微眇,乘春亦暂来。

岂知泥滓贱,只见玉堂开。

作者:张九龄《咏燕》 37、莺莺燕燕春春,花花柳柳真真,事事丰丰韵韵。

作者:乔吉《天净沙·即事》 38、春色遍芳菲,闲檐双燕归。

葡京娱乐场App还同旧侣至,来绕故巢飞。

作者:武元衡《归燕》 39、百鸟乳雏毕,秋燕独蹉跎。

去社日已近,衔泥意如何。

作者:白居易《晚燕》 40、无可奈何花落去,似曾相识燕归来,小园香径独徘徊。

作者:宴殊《浣溪沙》 41、燕雁无心,太湖西畔,随云去。

数峰清苦,商略黄昏雨。

作者:姜夔《点绛唇》 42、酴醿架上蜂儿闹,杨柳行间燕子轻。

作者:范成大《鹧鸪天·嫩绿重重看得成》 43、羽翼势虽微,云霄亦可期。

飞翻自有路,鸿鹄莫相嗤。

葡京娱乐场App作者:李建勋《归燕词》 44、衔泥燕,声喽喽,尾涎涎。

秋去何所归,春来复相见。

作者:韦应物《燕衔泥》 45、豪家五色泥香,衔得营巢太忙。

喧觉佳人昼梦,双双犹在雕梁。

葡京娱乐场App作者:李中《燕》 46、卷幕参差燕,常衔浊水泥。

为黏珠履迹,未等画梁齐。

作者:顾况《空梁落燕泥》 47、拂水竞何忙,傍檐如有意。

翻风去每远,带雨归偏驶。

葡京娱乐场App作者:皇甫冉《赋得檐燕》 48、碧草缦如线,去来双飞燕。

长门未有春,先入班姬殿。

作者:李益《赋得早燕送别》 49、三叠曲,四愁诗。

心事少人知。

西风未老燕迟归。

巢冷半干泥。

作者:仇远《燕归来》 50、双燕复双燕,双飞令人羡。

玉楼珠阁不独栖,金窗绣户长相见。

作者:李白《双燕离》

关于燕子的古诗(2句),急

旧时王谢堂前燕,飞入寻常百姓家 几处早莺争暖树,谁家新燕啄春泥 晚燕 【唐】白居易 百鸟乳雏毕,秋燕独蹉跎。

去社日已近,衔泥意如何。

不悟时节晚,徒施工用多。

人间事亦尔,不独燕营巢。

双燕 【唐】杜甫 旅食惊双燕,衔泥入此堂。

应同避燥湿,且复过炎凉。

养子风尘际,来时道路长。

今秋天地在,吾亦离殊方。

如何区别古诗词中“燕”和“雁

“燕”和“雁”两个字,二者在文化内涵上有很大的差别。

燕和雁都是随着季节冷暖,南北迁徙的鸟类,冬去春来,它们按时往返,给人以诚信之感;雁和燕都是众多鸟类中相对温和的动物,形状、羽色上是这样,鸣叫声也是如此,这和中国古代文人的儒雅是相符的;雁在秋日高空成队飞翔时,队形一丝不苟,衬以秋日肃杀气氛,愈显壮士一去兮不复返的壮美;燕子,特别是家燕,一般不轻易改换做巢地点,给人感觉如守约的老朋友;还是燕子,在人家里做巢,在人眼皮下面生活,雄雌之间的卿卿我我,成年鸟对幼鸟的关爱,莫不与人类似。

正是雁和燕自身本能的表露,暗合了人的悲欢离合与亲情友情,所以自古以来人类赋予它们特别的关注和寄托,构成中国古诗词中极重要的吟咏对象。

燕有两个读音,一个念yān;一个念yàn。

读yàn时,燕属候鸟,随季节变化而迁徙,喜欢成双成对,出入在人家屋内或屋檐下。

因此为古人所青睐,经常出现在古诗词中,意象之盛,表情之丰,非其它物类所能及。

一、表现春光的美好,传达惜春之情。

相传燕子于春天社日北来,秋天社日南归,故很多诗人都把它当做春天的象征加以美化和歌颂。

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飘然快拂花梢,翠尾分开红影。

”极妍尽态,形神俱似。

春天明媚灿烂,燕子娇小可爱,加之文人多愁善感,春天逝去,诗人自会伤感无限,故欧阳修有“笙歌散尽游人去,始觉春空。

垂下帘栊,双燕归来细雨中”(《采桑子》)之慨叹,乔吉有“燕藏春衔向谁家,莺老羞寻伴,风寒懒报衙(采蜜),啼煞饥鸦”(《水仙子》)之凄惶。

二、表现爱情的美好,传达思念情人之切。

燕子素以雌雄颉颃,飞则相随,以此而成为爱情的象征,“思为双飞燕,衔泥巢君屋”,“燕尔新婚,如兄如弟”(《诗经·谷风》),“燕燕于飞,差池其羽,之子于归,远送于野”(《诗经·燕燕》),正是因为燕子的这种成双成对,才引起了有情人寄情于燕、渴望比翼双飞的思念。

才有了“暗牖悬蛛网,空梁落燕泥”(薛道衡《昔昔盐》)的空闺寂寞,有了“落花人独立,微雨燕双飞”(晏几道《临江仙》)的惆怅嫉妒,有了“罗幔轻寒,燕子双飞去”(晏殊《破阵子》)的孤苦凄冷,有了“月儿初上鹅黄柳,燕子先归翡翠楼”(周德清《喜春来》)的失意冷落,有了“花开望远行,玉减伤春事,东风草堂飞燕子”(张可久《清江引》)的留恋企盼。

凡此种种,不一而足。

三、表现时事变迁,抒发昔盛今衰、人事代谢、亡国破家的感慨和悲愤。

燕子秋去春回,不忘旧巢,诗人抓住此特点,尽情宣泄心中的愤慨,晏殊在《浣溪沙》写道:“无可奈何花落去,似曾相识燕归来,小园香径独徘徊。

”燕子的去来意味着春秋的更迭,年华消逝,岁月不居,更加深了词人对往事的回忆和思念,“独”字道出孤寂之深,伤感之重。

姜夔的“燕雁无心,太湖西畔,随云去。

数峰清苦,商略黄昏雨”(《点绛唇》),张炎的“当年燕子知何处,但苔深韦曲,草暗斜川”(《高阳台》),文天祥的“山河风景元无异,城郭人民半已非。

满地芦花伴我老,旧家燕子傍谁飞?”(《金陵驿》)。

燕子无心,却见证了时事的变迁,承受了国破家亡的苦难,表现了诗人的“黍离”之悲,负载可谓重矣。

四、代人传书,幽诉离情之苦。

唐代郭绍兰于燕足系诗传给其夫任宗。

任宗离家行贾湖中,数年不归,绍兰作诗系于燕足。

时任宗在荆州,燕忽泊其肩,见足系书,解视之,乃妻所寄,感泣而归。

其《寄夫》诗云:“我婿去重湖,临窗泣血书,殷勤凭燕翼,寄于薄情夫。

”谁说“梁间燕子太无情”(曹雪芹《红楼梦》),正是因为燕子的有情才促成了丈夫的回心转意,夫妻相会。

郭绍兰是幸运的,一些不幸的妇人借燕传书,却是石沉大海,音信皆无,如“伤心燕足留红线,恼人鸾影闲团扇。

”(张可久《塞鸿秋·春情》),“泪眼倚楼频独语,双燕来时,陌上相逢否”(冯延巳《蝶恋花》),其悲情之苦,思情之切,让人为之动容,继而潸然泪下。

五、表现羁旅情愁,状写漂泊流浪之苦。

“整体、直觉、取象比类是汉民族的主导思维方式”(张岱年《中国思维偏向》),花鸟虫鱼,无不入文人笔下,飞禽走兽,莫不显诗人才情。

雁啼悲秋,猿鸣沾裳,鱼传尺素,蝉寄高远,燕子的栖息不定留给了诗人丰富的想象空间,或漂泊流浪,“年年如新燕,飘流瀚海,来寄修椽”(周邦彦《满庭芳》);或身世浮沉,“望长安,前程渺渺鬓斑斑,南来北往随征燕,行路艰难”(张可久《殿前欢》);或相见又别,“有如社燕与飞鸿,相逢未稳还相送。

”(苏轼《送陈睦知潭州》;或时时相隔,“磁石上飞,云母来水,土龙致雨,燕雁代飞”(刘安《淮南子》)。

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关于燕子的诗句有哪些?

诗句中关于燕子的诗句有很多,现列举几个常见的:1、冈头花草齐,燕子东西飞。

2、含桃花谢杏花开,杜宇新啼燕子来。

3、花间燕子栖鳷鹊,竹下鹓雏绕凤凰。

4、桃花飘岫幌,燕子语松关。

5、石头城下春生水,燕子堂前雨长苔。

6、真珠帘断蝙蝠飞,燕子巢空萤火入。

7、片片仙云来渡水,双双燕子共衔泥。

8、燕子不归春事晚,一汀烟雨杏花寒。

9、黄莺过水翻回去,燕子衔泥湿不妨。

10、泥融飞燕子,沙暖睡鸳鸯。

11、即看燕子入山扉,岂有黄鹂历翠微。

12、细雨鱼儿出,微风燕子斜。

13、湖南为客动经春,燕子衔泥两度新。

14、掠草并飞怜燕子,停桡独饮学渔翁。

古诗词中“燕子”意象:燕属候鸟,随季节变化而迁徙,喜欢成双成对,出入在人家屋内或屋檐下。因此为古人所青睐,经常出现在古诗词中,或惜春伤秋,或渲染离愁,或寄托相思,或感伤时事,意象之盛,表情之丰,非其它物类所能及。

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